L’intériorisation méditative n’est pas réservée aux moines ou aux ermites. La plupart des gens en bénéficient grandement, quel que soit leur croyance ou absence de croyance métaphysique. Jacques proposera de mieux comprendre les corrélations scientifiques qui permettent de valider les enseignements des méditation traditionnelles et guidera des méditations dans ce sens pendant le week-end qui seront pratiqués assises, allongé ou en marchant.
« Je nous appelle à rayonner l’essence de notre bonté fondamentale, à nous envelopper de notre clarté intérieure pour éclairer la nuit noire de l’humanité, à irradier les mondes visibles et invisibles du secret d’amour qui gît au plus intime, à insuffler la non peur de notre nature éveillée, à aspirer l’égrégore de souffrance et de douleur dans l’égrégore d’amour du champ quantique unifié, à être dans le chaos du monde Gardien-ne-s de la confiance, les « Faithkeepers » de la tradition amérindienne, centré-e-s sur la vision spirituelle, à incarner la paix et la guérison du grand amour. »
« Je nous appelle à rayonner l’essence de notre bonté fondamentale, à nous envelopper de notre clarté intérieure pour éclairer la nuit noire de l’humanité, à irradier les mondes visibles et invisibles du secret d’amour qui gît au plus intime, à insuffler la non peur de notre nature éveillée, à aspirer l’égrégore de souffrance et de douleur dans l’égrégore d’amour du champ quantique unifié, à être dans le chaos du monde Gardien-ne-s de la confiance, les « Faithkeepers » de la tradition amérindienne, centré-e-s sur la vision spirituelle, à incarner la paix et la guérison du grand amour. »
Stage de méditations pratiques et scientifiques en s’aidant de l’équilibre des systèmes sympathique et parasympathique, permettant une grille de lecture assez simple pour organiser les pratiques de méditation, tout en comprenant plus clairement leurs effets sur le cerveau, motivant ainsi l'homme moderne à pratiquer.
« Qui peut aider quelqu'un d'autre et jusqu'à quel point ? » C'est un sujet qui a intéressé suffisamment Jacques Vigne pour qu'il parte quatre ans en Inde travailler dessus et écrire sur ce sujet son premier ouvrage Le maître et le thérapeute. Après 30 ans, il continue à suivre cette question et nous fera part de ses réflexions entre l'hindouisme, le bouddhisme, le christianisme, l'approche laïque spirituelle et l'approche laïque simplement psychothérapique. »
C'est justement parce que les patients avec des troubles psycho-pathologiques ont du mal à méditer correctement qu'on doit prendre un soin particulier pour leur donner des bases dans ce sens. Ils sont comme des patients après une fracture qui a besoin d'une rééducation spéciale pour réapprendre à marcher. Il est bon que le thérapeute puisse se situer dans cette-ligne, c'est ainsi qu'il rendra le plus de service au patient, en lui permettant une autonomie à long terme.
Vous êtes invités à 2 méditations guidées par Jacques Vigne pour l’anniversaire de l’incendie de Notre Dame, accompagné de chants grégoriens dédiés à la Vierge Marie : une méditation sur la Mère divine, qui console et discipline, qui donne la vie et la mort, qui accompagne de près ses enfants les êtres humains ; une méditation sur l’impermanence, qui consiste à faire de l’impermanence son amie et, au-delà des efforts naturels pour conserver ce qui peut l’être, de porter le regard vers cet Espace au-delà de tous les symboles, qu’ils soient matériels ou mentaux.
« Je nous appelle à rayonner l’essence de notre bonté fondamentale, à nous envelopper de notre clarté intérieure pour éclairer la nuit noire de l’humanité, à irradier les mondes visibles et invisibles du secret d’amour qui gît au plus intime, à insuffler la non peur de notre nature éveillée, à aspirer l’égrégore de souffrance et de douleur dans l’égrégore d’amour du champ quantique unifié, à être dans le chaos du monde Gardien-ne-s de la confiance, les « Faithkeepers » de la tradition amérindienne, centré-e-s sur la vision spirituelle, à incarner la paix et la guérison du grand amour. »
L’empathie et l’altruisme sont devenus depuis une vingtaine d’années des objets d’études de psychologie scientifique. Ces travaux donnent des idées ou confirment des pratiques anciennes de méditations qui vont dans ce sens, et qui s’intègrent donc plus facilement au champ d’une méditation moderne et laïque. Psychiatre de formation, Jacques Vigne établit des ponts entre la psychologie moderne et la spiritualité, et entre les pratiques de sagesse de l'Inde et le christianisme.
Par rapport à la variété des traditions religieuses, on doit revenir à la psychologie spirituelle pour trouver un dénominateur commun et aller au-delà de l’ego pour une compréhension des mécanismes profonds de l’esprit. Différentes méthodes peuvent nous aider à faire face à ces tendances inhérentes en nous et Jacques Vigne nous aidera à aller dans cette direction.